Moisés
Barneia
Petra
Judéia
Âmago
Após mudarem-se para Nazaré, conforme Jesus crescia e se apresentava, passou a ser instruído por seus pais sobre todos os fatos do Anúncio e todas as dificuldades por eles enfrentadas. Escutou, entendeu e aprendeu sobre o milagre da Gestação a partir do que lhes ocorreu na própria casa, tanto na Avó Anna, quanto na prima, Isabel, à imagem do que fora a Abraão e Sara; e ainda que aparentasse não compreender os fatos, guardou-os, assim como aos das Grutas [Anunciação e Natividade], transferidos e comentados oralmente e diariamente, sob a lembrança da Graça derramada pelo Anjo, fisicamente e por sonhos, da Obra a ser realizada Nele, e assim, compreendeu a paternidade espiritual derramada em Sua Mãe. .. Ouviu e aprendeu sob o jejum do seu Avô Joaquim, por 40 dias no deserto, à imagem de Moisés .. E foi sob essa Forma que viveu sua infância [Lc 2.40], refletindo sobre tudo que ouvia de Seus Pais, que lhe deu condição de 'discutir' com os doutores no Templo [Lc 2.46,47]
Nt. 1 : Estas 3 divisões [são espelhos dos 3 andares do Templo, Ez 40.3] de 14 Gerações [En 4] de Jesus, o Cristo, estão/são as bases de sua futura Bios [as 3 divisões são : 1 - Bios ; 2 - Revisão Bios ; 3 - 14 estações da Via Crucis - espelhos dos 14 anos/pg. Início, imagem item 3, pg. 84, En 14]
Nt.: vs. 18-21 encontram-se no Proto-Evangelho de Tiago, cap. IX-XI .. [Mateus firma este seu evang. a partir do anúncio do Anjo à Virgem Maria contido no Proto-Ev. Tiago e suprime toda info descrita, inclusive a de que o véu do Templo confiado à Virgem Maria pelos sacerdotes , à confecção [Proto-Ev. Tiago , Cap. X] foi posteriormente rasgado : Mt 27.51 ; Mc 15.38 ; Lc 23.45]
I] Em Lc 1, Nt. : vs. 28 .. [E, entrando o anjo aonde ela estava, disse] .. é o primeiro e mais provável lugar e instante em que a Virgem Maria, em êxtase e júbilo, poderia ter comunicado o anúncio do Anjo à Sua Família e a José, que, conf. o Proto-Evangelho de Tiago, cap. IX-XI descreve, havia viajado a trabalho c/ seus 2 filhos mais velhos, e ao retornar, 3 meses após [ou 6?], encontrou-a grávida, não creu na história, e com ela discutiu [por ter pensado em traição], mas .. 'sendo justo e não a querendo infamar, resolveu deixá-la secretamente ... e, enquanto ponderava nestas coisas, eis que lhe apareceu, em sonho, um anjo do Senhor, dizendo' ... a ponderação lhe alcançou no sonho, pois se a infamasse, a condenaria ao destrato público do apedrejamento, por 'prostituição' [inexistente] : mas, por sua mínima justiça, sabia algo da Lei [? do Nazireado feminino ?] e das relações impuras em Lv 18 - e, decerto que este fato foi conhecido por Jesus desde a sua infância, em conversas c/ Sua Mãe sobre sua família, namoro [*], casamento, e fatos da vida, que, a seu tempo, o descreveu na Parábola das Pedras [Jo 8.7] e do Repúdio [Mc 10.2-12], fatos que o Proto-Evangelho de Tiago, cap. IX-XI, descreve com maiores detalhes.
II] É necessário 1 a 2 meses p/ que se apresentem diferenças físicas notórias ao corpo, então veja-se o caso: o Anjo anunciou gravidez de Isabel, à Zacarias [Lc 1.13-17], e 6 meses após, à Virgem Maria, quando lhe falou dos 6 meses da gravidez de Isabel, sua prima [Lc 1.26-38], e por família distantes, para lá foi apressadamente [Lc 1.39] e permaneceu 3 meses [Lc 1.56] até o nascimento de João: assim sendo, ela estaria grávida de 3 meses de Jesus : conf. o Proto-Evangelho de Tiago, cap. IX-XI descreve, este é o tempo em que José resolveu deixá-la secretamente ..
III] Em ambos os itens acima há dificuldade do provável fato a partir dos Canônicos, que só o Proto-Evangelho de Tiago, cap. IX-XI elucida, quanto a José não ser o organizador da ida a Zacarias e Isabel, de forma 'apressada', [cf. comentário em Lc 1, Nt. vs. 28 ; 39, Fonte 1 / 2], que assim ocorreu pela Virgem Maria, ainda menina [15 anos], estar grávida do Espírito Santo, e, sem saber o que fazer, escondia-se das pessoas - e assim foi 'apressadamente' à casa de Zacarias e Isabel. Desta forma, o Proto-Evang. de Tiago afirma o contrário das dúvidas 'interrogativas' [?] e serve de Fonte ao comentário da Wikipédia, que assim descreve: Para o casal, tratou-se de um momento dramático, uma vez que, quando tomou ciência de que a esposa estava grávida de um filho que não era seu, José sentiu-se decepcionado e resolveu romper com ela, mas sem expô-la publicamente.
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I - vede o comentário em Nt.: vs. 18-21, qual Mateus, em 1.18, firma seu evang. a partir do anúncio do Anjo à Virgem Maria contido no Proto-Ev. Tiago e suprime toda info descrita a respeito da à confecção do véu do Templo confiado à Virgem Maria pelos sacerdotes [Proto-Ev. Tiago , Cap. X] que foi posteriormente rasgado : Mt 27.51 ; Mc 15.38 ; Lc 23.45 .. pelo desrespeito à vida concedida em Cristo a partir daquela que era a Virgem 'escolhida' por Deus pelos pecados do povo, fato qual os sacerdotes [Caifás : Jo 11.49-52] eram cônscios e escolheram sacrificá-lo; vede que por esse fato e o envio dos emissário à longa distância : ~150 km do Templo Jerusalém à Gruta, encorajaram e concederam ocasião à viagem - o 'apressadamente'.
II - da mesma forma, Lucas inicia seu evang. [1.5-22] a partir do anúncio do Anjo a respeito da gravidez de Isabel a Zacarias [que o deixou mudo] contido no Proto-Ev. Tiago , Cap. X , descreve o da Virgem Maria [23-37] e suprime toda info descrita a respeito do véu do Templo confiado à Virgem Maria pelos sacerdotes, à confecção [no mesmo Cap. X], rasgado [Mt 27.51 ; Mc 15.38 ; Lc 23.45], pelo mesmo fato do assassinato de Zacarias a mando de Caifás, anterior ao de João Batista, ao de Cristo [vede que foi uma Tripla sequência comandada pelas trevas, entre sacerdotes e reis].
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A a partir daí, guiado por Seu Espírito, foi informado sob seu primo João Batista, sua transferência à comunidade dos Essênios em Qumram. [Das suas reflexões, à pag. Deserto].